如何称呼亡灵?道长介绍茅山道长在超度法会中对于亡灵的称谓
亡灵称谓-亡过父母
即已经去世的父母。百善孝为先，道家历来重视孝道，父母养育，是人身四大深恩之一，给亡过父母做超度，一是缅怀纪念父母对自己的养育深恩，二是让父母的亡魂能以早日奉旨超昇，不再受地狱之苦。
亡灵称谓-本因门中先远三代宗亲
泛指自己姓氏宗祖支下一切亡过的先人，超度本因门中先远三代宗亲，可使子孙繁盛，不再受累世灾迍之苦。《小救苦》经云：三代宗亲承摄召，一脉三灵尽超昇。
亡灵称谓-冤亲债主
是指宿世以来与我们结下恩、怨、亲、情等因缘以及形成了这四种关系的众生。一世冤业，三生牵缠。前世因，今世果，不是不报，只是时候未到。地府发放讨报冤亲债主旨令的时间，每一个月有四天，农历的初一、十五，及二十四节气日。债主最长的讨报期限，是一百五十年，三十年算是一代，即是要讨报五代之久。通过正确的超度法事，冤亲债主情愿交出手中的旨令，罪业轻者直接升天，罪业重者到冥界，待命转世。
每个人的问题和具体情况不一样，?解决办法也不一样，有困惑的可以联系茅山道长道长解决难题和提供明智的建议。
亡灵称谓-堕胎婴灵
当今社会，堕胎已成普遍现象。只要是意外怀孕,首先想到的是堕胎,用一种很简单的方法就把这个问题解决了。很少有人能知道堕胎的性质和造成的后果,因为人们对胎儿生命的不了解,认为胎儿还没有长成人，就不是生命。做掉了就一了百了!而且堕胎也不是什么大手术,几天就能恢复正常的生活和工作。
这种错误的认识和无知，无形间犯下了杀生害命的重罪,更不知道堕胎所造成的后果即使是没有出生，但处于胚胎的时候，也是秉阴阳二气，受五斗注生。而且婴灵怨气难撒，活人受罪造苦，也难得到神明与自心的宽恕。
《三生解冤妙经》云：夫人禀天地而生，构阴阳而成，三月之外，始分男女，可保而不可伤，可养而不可害，命与大人一体无舆。误损有落，便成冤债。 一日造冤，三世报还，岂不怖哉。迷昧众生，倚恃年壮，怀孕之时。
全无将护，恣意而行，登高跳下，负重急走，或跨骑劳形，或阴阳不慎，或撞或隐，或搦或按，或扑或揉，或服药而损，或针刺而伤，或餐毒鱼恶肉，或吃硬物冷浆。如斯等事，姙孕多伤。或是自作，或教他杀害之因，焉能尽说。前生所作，今身还报。
堕胎后，婴灵不离母体，唯一以来生存的食粮，就是亲生母亲的元气，导致母体元神虚弱。婴灵日渐成长，所需要的元气相对越多，待其母体身上不能得到足够的能量时，就会四处寻找对像，补给不足。这时候他们会日渐扩大外游的范围，若是遇上其他山神鬼煞，沾染恶气，就会做出一些可怕的事情。超度堕胎婴灵，就是为了让他们能够早尽阳寿，列入鬼魂，以使母体脱离噬咬之苦。
