相冲相害相刑相克这四个概念是命理学中的概念，代表着两种冲突不合的属性，如果凑到一起就会形成很严重的恶劣后果，比如子午相害就具有着不能利润骨肉的消极影响。
相冲
地支相冲是五行生克关系在地支中的一种表现形式，但他同样不能地支所代表的正五行来论生克，而是用相冲的形式来表现他们之间的关系，在地支相冲的过程中， 力量大的可以冲去力量小的，旺者可以冲去衰者，数量多的可以冲去数量少的，最后通过相冲以后本气之干透天的 五行所受的影响来定论胜负。具体内容包括了子午相冲， 丑未相冲， 寅申相冲， 卯酉相冲， 辰戌相冲， 巳亥相冲。
相害
六害者，不和也。凡吉事莫不喜合而忌冲。凡六害入命，大率主妨害孤独，骨肉参商，财帛淡泊；兼起命宫，看之落何宫，分逐宫详断，《珞禄子》之云：六害之徒，命有七伤之事。歌诀曰：六害之人忌日时，老年残疾苦何依；又逢羊刃神相蚀，不中锋芒虎亦欺。可见命犯六害，大忌干支相伤，日时上最紧，身命宫次之，便是贵格，贵自贵，害自害，两不相掩。具体包括了子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害。
相刑
相刑在命理学中是生克制化在地支的一种表现形式， 但他并不是地支所代表的正五行之间的生克关系。然属性的灾病，主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶，则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说，有一定道理，很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然，有一部分人，一生少伤病或无伤病，亦无官非。所以，凡看生克制化，刑冲合害，都要一分为二，具体情况，具体对待。相刑亦有吉有凶。具体包括了丑刑未、未刑戌、戌刑丑、为无恩之刑；寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为恃势之刑；子刑卯、卯刑子为无礼之刑；辰午酉亥自刑。
相克
相克，五行学说术语。中国古人认为金、木、水、火、土五种物质之间有互相制约和妨克的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称木克土。五行是中国古人朴素的辨证唯物的哲学思想。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是中国文化重要组成部分。
