知天命之年是多大岁数
1、 关于知天命之年的诗句
关于知天命之年的诗句 1.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而
40岁 不惑(不惑之年):因为三十而立,四十而不惑。
(孔子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。《论语为政》),所以后代称40岁为不惑之年知天命之年是指多少岁?为什么。
不惑之年:指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑,不迷惑、不糊涂之意)。
50岁 艾:古称五十岁的人为艾。《礼记曲礼上》:五十曰艾。
艾称年老的。 半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又知天命、半百)。
知命:是男子五十岁(知命,知天命之意)。知命是知天命的缩略语。
知天命:孔子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。《论语为政》),所以后代称50岁为知命之年知天命的年龄是多少岁?。
知命之年:因为三十而立,四十而不惑知天命之年是指多少岁的人。(孔子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。
《论语为政》),所以后代称50岁为知命之年知天命之年多少岁数。知命之年:指五十岁(又知天命、半百)。
54岁 六九年:即五十四岁。60岁 耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。
因为三十而立,四十而不惑。(孔子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲知天命之年是指多少岁?为什么。
《论语为政》),所以后代称60岁为耳顺之年。 高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。
花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。花甲:我国古代用干支记时间。
所谓干支,是天干地支的简称。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作六十花甲子,也称花甲知天命之年是多大岁数。
把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以年届花甲或 花甲之年来指人到60岁了知天命之年是指多少岁的人。花甲:指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始。
花甲之年:指60岁。 还历之年:指60岁。
下寿:古人以六十为下寿,下寿:指60岁以上。 耆[qi]:古称六十岁的人为耆。
耆[q]艾:古代以六十老人为耆。61岁 还历寿:61岁的寿辰。
由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称还历知天命是什么岁数。70岁 从心之年:因为三十而立,四十而不惑。
(孔子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。《论语为政》),所以后代称70岁为从心之年知天命之年指的是多少岁?。
古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。杜甫有诗曰:酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
后人就多依此诗,称70岁为古稀之年。 古稀寿:指70岁寿辰。
源于杜甫人生七十古来稀的诗句。 古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。
耋[di]:七八十岁的年纪,泛指老年。如:耄[mo]耋[di]之年。
杖围之年:指70岁。 中寿:七十为中寿。
悬车之年:指70岁。77岁 喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。
80岁 朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁。 耄:指八九十岁的年纪,泛指老年,如:老耄、耄耋之年知天命之年指的是多少岁?。
耄耋:耄[mo],《盐铁论孝养》中写道:七十曰耄。《礼记曲礼》说:八十九十曰耋。
耋[di],《尔雅释言》注:八十为耋知天命之年多少岁数。把上面几种说法合起来,我们可以看到,耄耋是指人的高寿,大约是七老八十了。
耄[mo]耋[di]:泛指晚年。耄,八九十岁的年纪。
耄,七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。
毛传又云:耋,老也,八十曰耋。后人因称八九十岁的老人为耄耋。
耄[mao]耋[die]之年:指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。
中寿:指80岁以上。 伞寿80岁寿辰。
因伞字的草体形似八十,故称伞寿。88岁 米寿:指88岁。
因米字拆开好似八十八,故借指88岁。此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意。
90岁 上寿:九十为上寿。99岁 白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。
100岁 期颐:指百岁高寿。期颐:期,朱熹讲是周匝之义,即转过一圈了,谓百年已周。
颐,朱熹讲是谓当养而已。即生活起居诗人养护。
期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。
期颐是人寿至百岁的特称。《礼记曲礼上》:百年曰期颐。
郑玄注:期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。
意思是:人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以百岁称作期颐。 期颐之年:指百岁知天命之年是多大岁数。
108岁 茶寿:指108岁。茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。
另外称儿童的有: 童孺:儿童。 垂髫[tiao]:指儿童。
儿童垂发叫髻。垂髫:髫[tio],指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。
因而就用垂髫称幼儿或指人的幼童阶段知天命之年多少岁数。也有说垂发的,意思相同,如《后汉书吕强传》就有垂发服戎,功成皓首句。
垂髫:小孩子头发扎起来下垂着,指幼年。垂髫:指幼年儿童(又叫总角)。
垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。 龆[tiao]:儿童换牙。
龆年。
2、耄耋之年,期颐之年,古稀之年,知天命之年,而立之年,豆蔻年华各
耄耋之年:八十、九十岁。
语出《汉曹操对酒歌》:耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。
期颐之年:也称为人瑞,指百岁以上的老人。
源于汉时戴圣所辑的《礼记曲记篇》:"人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室;四十曰强,而仕;五十曰艾,服官政;六十曰耆,指使;七十曰老,而传;八十九十曰耄百年曰期颐。" 意思是人生以百年为期,所以称百岁为"期颐之年".因此祝愿夫妇白头偕老,也可说期颐偕老知天命之年代表多少岁。
古稀之年:七十岁。
源自唐杜甫《曲江二首》:酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
知天命之年:五十岁。形容人到了五十就要一心一意滴去做自己该做的事情,不可逆天行 。
而立之年:三十岁。指一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。
出自《论语为政》,原文:子曰:"吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩知天命之年指的是多少岁?。"
豆蔻年华:特指十三四岁尚未成年的少女。
出自唐杜牧《赠别》诗:娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
另附:
襁褓:不满周岁。 孩提:两至三岁。 始龀、韶年:男孩八岁。
总角:幼年泛称。 垂髻之年:指儿童。 黄口:十岁以下。
幼学:十岁。 舞勺之年:十三至十五岁 志学:十五岁。
舞象之年:十五至二十岁。 弱冠:二十岁。 而立之年:三十岁。
不惑之年:四十岁。 知天命、知非之年:五十岁。耳顺、花甲之年:六十岁。
古稀之年:七十岁。 杖朝之年:八十岁。 耄耋:八十、九十岁。
期颐:百岁之人。 始龀、髫年:女孩七岁。 金钗之年:女孩十二岁
豆蔻年华:女子十三岁 及笄:女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。
桃李年华:女子二十岁。 花信年华:女子二十四岁。 标梅之年:出嫁
3、描写人年龄的诗句
您好:
年龄词语
少年:含苞欲放、豆蔻年华、纯真无邪、掌上明珠、乳臭味甘、聪明伶俐。
成年:青春年华、大展宏图、而立之年、年轻力壮、壮志满怀、仪表堂堂。
老年:饱经风霜、饱经沧桑、老眼昏花骨瘦如柴、古稀之年、年逾花甲。
婴儿:人初生 襁褓:0岁
孩提、总角、垂髫:童年
金钗之年:女子12岁
豆蔻之年:女子13岁
及笄之年:女子15岁
弱冠之年:男子20岁
而立之年:30
不惑之年:40
知命之年:50
花甲之年:60
古稀之年:70
喜寿 77岁
耄耋之年:80
米寿 88岁
鲐背之年:90
白寿 99岁
期颐之年:100
年龄诗句
曹操《步出夏门行神龟虽寿》:老骥伏枥,志在千里。
4、而立之年的诗句有哪些
而立之年的诗句有:一、学厅桃符(宋代:方蒙仲)而立之年不啻过,十分减尽少年豪。
吃它官饭如何稳,着了朝衫说甚高。勤向溪山供日课,剩栽花木足年劳。
客来不周嗟无肉,菜本新添数百窠知天命是什么岁数。释义:三十年的时间一晃而过,转眼已到了而立之年,少年时期的豪情也已经所剩无几。
吃着朝廷的封路如何才能安稳,穿着朝服还说什么清高知天命之年是多少岁啊。常常向溪山去做好每日的功课,门前的花草树幕的栽种就已经足够让人飞信。
有客人来招待不周感叹没有肉食,然后这些菜本就是新做的知天命之年是指多少岁的人。 二、同前更作(近现代:卢青山)三十而立,仲尼所云。
立时三十,所立何津?立官衙乎,抑立蓬门?檐矮难立,蜷曲莫伸;位高难立,倾危其身。我欲倒立,足代手撑知天命之年是指多少岁?为什么。
能察真实,将蹶于行。立伢立伢,立邪立邪。
释义:孔子说三十岁就可以成家立业。三十岁立的又是什么呢?立的是官位大小吗?又或者是才能高低。
屋檐太矮难立,只能够卷曲而不能够升值,地位太高也难立,如果累了就会威胁他整个身体知天命之年是多少岁啊。我想倒立着,把手当作脚撑起来,能够观察到真实的景象,慢慢前行。
三、满江红写怀(宋代:岳飞)怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!(栏 通:阑)靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。释义:愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。
独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。
而立之年的我虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切知天命的年龄是多少岁?。
靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗知天命之年代表多少岁。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。
我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息!扩展资料而立之年典故的由来及相关知识一、由来《论语七则》: 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩知天命之年是多大岁数。
释义:孔子说:我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道知天命是什么岁数。认真研究历史,用心学习《诗》、《礼》、《书》等文化。
三十岁时,我的学说已经建立了基础,我也可以以我的学说立身于社会。四十岁时,我已知道我的学说是上天的旨意,故能信道不疑知天命是什么岁数。
虽听到各种议论,也不疑惑动摇。五十岁时,我已经明白道就是天。
同时明白我是上天的仆人,上天交给我的使命就是修道、传道知天命之年指的是多少岁?。六十岁时,一听别人的话,就能准确的理解,并能辨别判断他的话正确与否。
如果他的话有错误,我也知道他的话错在什么地方,为什么错。而我的判断也符合上天的旨意。
别人提出的问题,我也能立即回答。而我的回答也符合上天的旨意。
七十岁时,天在我里面,我在天里面,天与我同在,天与我合一知天命之年是多大岁数。因此能随心所欲也不逾越上天的规矩、法则。
二、相关知识
1、四十不惑:人到了40岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了知天命的年龄是多少岁?。(有一种没有选择和后退的心理)
2、五十知命:50岁就不得不认命了,已经无法抗拒了。
(另一种解释:看清事物的真相,自然的繁衍事实;孔子说:"不知命,无以为君子也。"(《论语尧曰》),并非是一种对自己生命妥协的负面心态,而是对追寻学问、获得人生经验而总结出来的大道)
3、六十花甲:60在阴历来算,已经天干地支一个轮回了,要认老了知天命之年是多大岁数。
4、六十耳顺:个人的修行成熟,没有不顺耳之事。按照现代人的观点,是指:清楚看明白各人观点不同、欲望不同、处境不同、心态、情绪等的不同,言语表态等等都能够释然,容纳了,但不等于接受了知天命之年指的是多少岁?。
耳顺,而没有写心顺!
5、七十古稀:70就已经是糟老头了,人生快到头了。(另解:已经很稀有了,源于唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗,杜甫吟咏道:人生七十古来稀。
)参考资料来源:百度百科-而立 (名词释义)。
5、三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋
人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华;
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华;女子出嫁称票?梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合?之年,耄耄之年。
100岁乐期颐。
耄耋(mo di):八九十岁。耄,音冒,耋,音迭。耄耋是指年纪很大的老人
拓展资料:
耄mo
大雅板》
亦聿既耄。--《诗大雅抑》
老夫耄矣,无能为也。--《左传隐公四年》
又如:耄儿(老人和儿童);耄年(老年);耄老(老年、老年人);耄荒(年老);耄学(年耄硕学之士);耄聩(年老糊涂);耄勤(年老倦勤);耄期(高年);耄耋(八十岁的年龄;高龄、高寿);耄儒(老儒)。
年老昏乱
耄期倦于勤。--《书大禹谟》
又如:耄思(思绪纷乱);耄耄(纷乱貌);耄乱(谓年老昏乱的人);耄夫(年老昏庸之人);耄昏(年老昏愦);耄聩(年老糊涂);耄朽(老朽;衰老);耄衰(衰老)。
耋di
(形声。从老、至声。本义:年老。古指七、八十岁的年纪,泛指老年) 同本义 [age over seventy or eighty]
年八十曰耊。字亦作耋。--东汉许慎《说文》
则大耋之嗟。--《易离》。马注:"七十曰耋。"
使率一二耋老而绥焉。--《公羊传宣公十二年》
耆耋好礼。--《礼记射义》
又如:耋老(年老;老年人);耋吏(老吏);耋耄(高寿);耋寿(指高寿的人;老人);耋耄之年。
6、还有一词为知天命之年,甚难理解
五十而知天命。
五十而知天命。天命,是上天的命令吗?这么说不是很唯心?
其实这里有一段典故,周文王在五十岁坐牢时想不通自己为什么这么衰,
皇帝做了半辈子,如今还要坐牢,不甘心啊,于是潜心研究,
终于悟透一个道理万物在周而复始的规律性变化,这就是《周易》的本质。
月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,
海有潮起潮落,花有花开花落,
天有白天黑夜,人有清醒睡眠
年有春夏秋冬,衣有四季之分,
股票有涨有跌,心情就有好有坏
业绩有高有低,待遇就有好有差
秒针滴答滴答,时间一圈圈跑远,
皇朝在循环交替,领导在不断更换,
流行在循环交替,明星在不断更换,
芯片在循环交替,手机在不断更换,
到最后我们的生死也是循环交替的。.
是的,一切都是周而复始的规律性变化,
站在这个层面照理没什么会想不通了,
可有人会说:道理都懂,可做起来难。
所以还不是真懂,那什么是真懂?
呵呵,没有五十年的造化,换不来啊!
不然怎么叫五十知天命呢
知天命之年是指多少岁时间
知天命之年指的是在50岁到59岁这个年龄段,这个年龄段所有的人都属于知天命的年龄段。而如果到了60岁,则是进入耳顺之年,也被称之为花甲之年。知天命之年的意思是:知道自己命运的年龄。知天命出自《论语为政篇》。
好了,关于知天命之年是多大岁数问题,今天就讲到这里,希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。