按《新搜神记》及《通俗编》记载，王灵官本名王善。宋徽宗时人，曾从西蜀萨守坚真人受道符之法，为林灵素的再传弟子。下面鹿豹座来介绍下道教灵官宝诰,道教灵官诰，供大家参考。
灵官宝诰
至心皈命礼
先天主将，一炁神君。
都天纠察大灵官，三界无私猛吏将。
金睛朱发，号三五火车雷公。
凤嘴银牙，统百万貔貅神将。
飞腾云雾，号令雷霆。
降雨开晴，驱邪治病。
观过错于一十二年，受命玉帝。
积功勋于百千万种，誓佐祖师。
至刚至勇，济死济生。
方方阐教，处处开坛。
豁落猛吏，三五火车。
太乙雷神应化天尊。
灵官宝诰注释
⑴王灵官：按《新搜神记》及《通俗编》记载，王灵官本名王善。宋徽宗时人，曾从西蜀萨守坚真人受道符之法，为林灵素的再传弟子。道教有五百灵官之称。五百灵官中有四大护法灵官，又称四显灵官。王灵官为总灵官，故又称都灵官。明永乐中封萨真人为“崇恩真君”时加封王灵官为“先天大将火车王灵官”、“玉枢火府天将”及“隆恩真君”。为道教的第一大护法灵官。
⑵先天主将，一炁神君：按《道教全真早坛祝将科仪》中《灵官小赞》言：“灵官天将，道君化身。”即说王灵官为太上老君之化身，为先天一炁所分化而来。据《宗教词典》称：王善死后，玉皇封之为“先天主将”。故此处言先天主将，一炁神君。
⑶都天纠察大灵官，三界无私猛吏将：王灵官为五百灵官之首，称“都灵官”。故此处言“都天”。又灵官之职责为“纠察天上人间之职”，且除邪祛恶，主行正义，威猛异常。故此处言“纠罚大灵官，三界无私猛吏将。”
⑷金睛朱发，号三五火车雷公：王灵官为赤面红须，火眼金睛。故此处言金睛朱发。号，称作，三五，雷法之枢纽。火车即火轮。故言三五火车雷公。
⑸凤嘴银牙，统百万貔貅神将：凤嘴银牙，为雷公之形。貔貅，原指凶猛的野兽。这里指威猛的神将。
⑹飞腾云雾，号令雷霆：此言雷祖行使天界，云雾过往，速度极快。面号令雷霆总部。
⑺降雨开晴，驱邪治病：此四者，乃灵官之职责也。
⑺学期开晴，驱邪治病：此四者，乃灵官之职责也。
⑻观过错于一十二年，受命玉帝：按《道藏·历世真仙体道通鉴》言：萨真人尝寓某处城隍庙数日，太守梦城隍告之曰，萨先生数日寓此，令我起止不安，幸为我善遣之。太守至庙，逐萨使去。萨行数十里，遇人舁豕往庙酬愿。萨以少香附之曰：“去酬愿毕，为置炉焚之。”其人如诫。迅雷一声，火焚其庙，更不延烧民居。越三年，萨至某渡无操舟者，举篱自渡，置三文钱于舟中，以偿渡金。因掬水浣手，见一人铁冠红袍，手执玉斧立于水中，萨问之曰：“汝凡何人，速见形。”其人立于侧曰：“我王善，即某州城隍也，昨真官焚我庙，我家三百余口无依。我实无罪，诉于上帝，帝赐玉斧，令我相随，遇真官有犯天律者，得便宜施行后奏。我随真官三年，并无犯律者，今日渡舟，真官乃置钱舟中，则真官无报之时矣，今愿为部将，奉行法旨……”又有称跟随萨真人十二年者。按道教有关壁画记载，有瓜秧挂钱，为人诊病等传说。今见塑像中，王灵官头用包巾为黄色者，据言为萨祖收灵官为弟子，用医生用的包药物布帛为之。
