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道教正法和民间法术有什么区别?

民间自古以来就有一些法术,比如取一根草,念过咒后能变成蛇,或取一块石头,念过咒后扔进水里变成鱼,再或者放一盘棋,把老鼠放在上面,老鼠只会转圈圈不能走出来等等。这些并不是阵法法术,只能算是为幻术,它有道教法术的内容,但并不是纯法术。

幻术大多无伤大雅,有些是确定的难以解释的法术现象,有一些则是化学现象。比如纸剪成的鱼,用鱼胆涂满,放在水里自己就能游泳;用鱼油涂在金属首饰上,在一碗水中间一划,水就会分开,半天难以合拢。其中最不好解释的是瞬间生瓜术,把种子放在土里,浇上水,瞬间长出瓜来,其原理是什么,始终无人知晓。

现代科学中,最无法解释的就是纯法术了。比如抬棺材时,念咒语可以让棺材变重,几个人都难以抬动,还有收蜂放蜂术,定蛇术,收臭术,收惊术,收鬼术等等。以上这些和大道没有太多关系,所以在道教正法中很少提到这些操作,并且操作方式也完全不同。

民间法术掺杂了很多带有巫术色彩的东西,大多是法师修为不足的缘故,这些术法有一些是从巫术而来,有一些是从道法中的支离片段而来,例如小天罡掌可以给人驱邪治病,这个法术显然是从道教天心法中截取的一小部分,因为不全面,所以这种法术是有问题的,练会这种掌术的人大多自身身体不好。

而道法则不同,不提可以延年益寿,起码保证自己健康没有问题,基本不会生病去医院。无论是在体系上,还是人自身的积极意义上,道教正统功夫和民间功夫有着不小的区别,其中很大一块是修炼的副作用上。现如今的修道者,不去修炼好每一个环节,然后又急着去行持整个法科,这就会导致法术更加的分散。所以修道法,一定要沉得住气,有良好的心态,一点一点的去修,法不在多,而贵在精。

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