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上官氏的郡望堂号和各支始祖

上官氏是一个有名的姓氏,它在现代有名在古代更是,姓氏源自春秋时代。是一个复姓,我们怎能够才能了解这个姓氏的始祖是谁?他们的郡望堂号都是什么呢?下面就让我们的华易算命网的小编来给大家介绍一下。

上官氏的郡望堂号分别是什么

堂号,本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称,是家族文化重要的组成部分。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名,因而堂号也含有祠堂名号之含义,是表明一个家族源流世系,区分族属、支派的标记;是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志;是寻根意识与祖先崇拜的体现。

所以,堂号和郡望一样,都是中国姓氏文化中特有的范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。

郡望

天水郡:西汉朝元鼎三年(丁卯,公元前441年)置郡,治所在平襄(今甘肃通渭),其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌,公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水),北魏时期仍改回为天水郡,其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。

堂号

天水堂:以望立堂。

孝友堂:宋朝时有上官怡。他的母亲害了赢病(疟疾)。母亲病时,上官怡从早到晚在床前伺候,尝汤药,驱蚊蚋,一个多月不曾睡觉。母亲逝世后,他极尽哀毁。二哥又相继死去,他奉养寡嫂,抚育孤儿,敬爱兼笃,人们夸他“既孝于亲,又友于兄弟”。

上官姓氏各支始祖都是谁

上官仕英

宋绍兴之元年(公元1131年)农历3月,宋抚州路儒学教授,号乐轩,徙吉州路永丰县四十五都(据此记载,仕英公为上官氏庆泽支派入江西省吉安市永丰县第一人,先于鹗公一百多年进入吉安),地名空坑水南,卒葬水南之门前,娶孙氏生子四、大郎、二郎、三郎、四郎。上官仕英三子三郎徙居永丰县明德乡三十八都带,原地名上带,娶宦氏,生子景先。上官景先公娶董氏,生子二。子文明徙居吉水,另一子徙居泰和。上官文明娶湖西罗氏,生子二、长有贵,次叔贵。上官有贵由江西吉水徙湖北宜昌府长阳县,嗣续繁盛,长乐、三界场等处上官氏(官氏)皆为其后焉。上官叔贵娶王氏,生子平翁。上官平翁娶黄氏生子朝愈。上官朝愈娶刘氏,生子四、玉辉、玉清、玉振、玉成。上官玉成生子二、长习礼,次习经。上官习经生子三、长任美、次任高、三任达。据《荆门州上官氏祠堂序》载:上官氏在吉州最称望族,国初以来,衣冠文物项背同望,宏治间(注:推断应为明弘治年间,即公元1488~1506年,此时段也与任高公生卒时间相符)进修翁讳习经者携其仲子缵修翁任高商于楚,因婚荆门,钜姓实谓谷村李者,遂家焉……上官习经公长子任美娶吉安大栗女,生子乳名折仔,有足疾。任美公后由湖北荆门迁湖北黄冈(据查,现黄冈市黄州区档案馆存有《官氏族谱》二十卷,因未亲睹,不敢枉断为何支何派,推断应为任美公之后)。上官习经次子任高(公元1449~公元1516年),号缵修,定居荆门,提为荆门州上官氏家族第一世。现荆门及其周边地区上官氏(官氏)皆为其后。上官习经三子任达娶吉安杨九实女,生子二、昱、旻。其后待考。是为湖北荆门上官氏始祖。

上官均者

其先福建邵武人也,宦流吉州,因家桃林。登哲宗元祐八年(戊辰,公元1092年)进士,授正言历御史擢尚书左丞,子讳悟登徽宗大观三年(已丑,公元1110年)进士,授判江陵迁刺德州,子翔宇讳鹗(荆门《上官氏宗谱》记载:唐永徽宰相仪之九世孙上官均,生于宋英宗治平元年(公元1064年),卒于宣和元年(公元1119年)),生三子:长子怡、次子悟、三子恒。上官怡生四子:沔、淮、沛、涿。悟生子潼。上官恒后无记载。上官潼生二子:墀、圻。上官圻生四子:诏、该、谋、谏。上官诏公生子鹗,为桃林上官氏入吉州(今江西吉安)第一人。上官均者发自贤良科任巴邺县尉,迁知吉州,事仁宗皇庆癸丑嗣秩魁江西行省解元。是为江西吉安上官氏始祖。

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